MIZ Mostar: Na udaru smo HDZ-ove vlasti u Mostaru

– U tom kontekstu značajno je napomenuti da politika koja dominira Gradskom upravom u Mostaru nikada nije izdala nijedno jedino rješenje za obnovu džamija koje su porušene na teritoriju koju smatra ekskluzivno svojom, a kamoli rješenje za izgradnju novog vjerskog objekta. Rješenja za obnovu i izgradnju džamija izdavalo je Federalno ministarstvo prostornog uređenja, sve dok to ministarstvo nisu preuzeli kadrovi HDZ-a – podsjetio je Medžlis.

U tom političko-društvenom kontekstu, suočen s potrebama vjernika, Medžlis Mostar ističe da je, ne mireći se s činjenicom da su Bošnjaci narod drugog reda i s obzirom na to da se nakon rata u mostarskom naselju Zalik naselio veliki broj izbjeglica, protjeranih i drugih doseljenika, pokrenuo mukotrpne procedure dobijanja valjanih urbanističko-tehničkih uslova za izgradnju džamije.

– Čekao je rješenja, čekao i dobio ih, nakon čega su gradske vlasti dva puta odbile zahtjev za izdavanje odobrenja za građenje. U nadi, a nakon niza usmenih obećanja i uvjeravanja od strane najviših gradskih funkcionera da u tom smislu neće biti smetnji, džamija je izgrađena. Sudeći po posljednjem inspekcijskom nalazu o zatvaranju gradilišta, ispalo je da je Medžlis IZ uvučen u zamku, da su gradski zvaničnici namjerno uvlačili IZ u procese za koje će, kada politici bude zatrebalo, reći da su nelegalni – kaže se u saopćenju

I upravo stoga, kako se dodaje, Islamska zajedncia se velikim oprezom odnosila prema zakonskim propisima i s velikim respektom prema uobičajenim gradskim procedurama prethodnog dogovora s nadležnim funkcionerima.

– Danas smo tu gdje jesmo i zato što je slijedila zakonske procedure, Islamska zajednica nema izgrađenu zgradu Interkulturnog centra „Mevlana“ na Lakišića vakufu, dok je politika koja je kršila zakon i služila se političkim nadmudrivanjima kao alatom moći uzdigla nelegalno kazalište nasred muslimanskog sakralnog prostora – konstatira Medžlis u soapćenju za javnost.

Na kraju se poručuje da Islamska zajednica u Mostaru još jednom insistira na provjeri gradnje i dozvola za sve vjerske građevine i vjerske simbole na javnim površinama, od Dejtonskog sporazuma do danas, na način da takva provjera podrazumijeva aktivno učešće međunarodnih i domaćih eksperata za urbanizam i prostorno planiranje, u skladu s općeprihvaćenim evropskim standardima i pravnim normama.